ENSAYO: APUNTES SOBRE GÉNESIS
Todo el Génesis es un libro donde se cuenta, una y otra vez, el mismo relato, pero de diferentes formas el sustento está en que se parte de una historia sobre la caída del hombre y después en cada momento ya sea de prisa o que profundice el recolector de las narraciones de las historias empieza a hablar de una caída humana hasta llegar al momento en que revela lo siguiente miren, vinieron unos hombres y cayeron miren, unos hombres fueron ahogados por el agua miren, unos hombres cayeron, fueron ahogados, y resulta que esos hombres eran estos hombres miren, unos hombres así y así y al final es así y miren unos hombres, o sea, ustedes, han caído y fueron dados por Dios a Egipto. O sea, como que todo el Génesis es la misma historia, pero que va ascendiendo asciende hasta decir
ya vieron que todo el tiempo fueron ustedes, los hebreos, los que cayeron, y que por eso es que siguen cayendo, y ahora están atrapados en Egipto?
es que mira, aun tengo que plantear bien la idea pero encontré eso en el relato de la torre de Babel todo empieza con el hecho de que dice En ese tiempo todos tenían un mismo idioma una misma lengua unos mismos vocablos las mismas palabras nos dice Heidegger, que el ser humano, la casa del hombre es la palabra
el hombre habita en la palabra y en otro lado nos dice que la cosa, para ser cosa, necesita del hombre, o sea, de la palabra ese relato te está diciendo que en ese tiempo tenían un mismo ser entonces, dice, salieron de un cierto lugar el que sea salieron de su morada para habitar en otro lugar o sea su morada, en la que estaban la cambiaron es así si el hombre habita en la palabra su ser es la palabra salir es un punto muy importante porque salen de su ser cómo sabemos esto?
porque dice salieron de x lugar y se asentaron en otro y dicen entre todos hagamos una ciudad y una torre que llegue al "cielo" y hagámonos con un nombre
por si acaso, nos diseminamos por toda la tierra es decir salen de su ser su ser es la palabra que dice al principio y se plantean hacer una torre y una ciudad
la ciudad es su habitación la torre es su nueva palabra, su nuevo nombre, y dice por si nos diseminamos por toda la tierra o sea, afirmar su ser pero resulta que dice y así hicieron ladrillos en lugar de piedras y betún en lugar de cemento la piedra, contrario al ladrillo, es frágil y el betún, en lugar de cemento hace una construcción frágil así que su morada y su torre son construcciones frágiles es decir la palabra que ellos tienen, el ser que los conforma el ser es la palabra
el hombre habita en su palabra es frágil su palabra, su ser, es frágil y construir nuevamente su palabra, su ser, en la torre, es un acto frágil entonces "baja" Dios
bajar no quiere decir que estaba arriba sino que "se digna" a mirar al hombre dicen en otra traducción a los hijos de los hombres y en otra a los hijos de Adán
decir, los hijos de Adán es hablar de una "raza caída" o sea, fragilizada en su ser y viene Dios a ellos y dice estos hombres construyen y no se detendrán
diseminémoslos por toda la tierra y confundamos su lenguaje entonces Dios está mostrando la fragilidad del ser, de la palabra de estos hombres no era Dios su Palabra su Ser fundamentado en la Piedra y el Cemento sino la fragilidad del ladrillo y el betún y los hombres se confunden se diseminan y la torre y la morada queda abandonada es decir la construcción de sí mismo no puede darse a menos que sea Dios el que les haga nombrar su propio nombre, su propia palabra, su propio ser es que la clave está en el hecho del hombre que habita en la palabra y si te das cuenta una vez más se narra la caída de los hijos de Adán
una sola palabra es, un sólo hombre.
Es como Iron Man él pertenece al mundo de la letra dibujada así como Foucault nos dice que Don Quijote es una letra curva, un grafismo entristecido y si Iron Man, que quiere decir, Hombre de Hierro representa al hombre posmoderno al hombre postorre de Babel nos está diciendo que el hombre moderno construye su morada, su ser y Iron Man construye su morada, su ser con hierro y cubre, como los de Babel su ser, que es su palabra tejida en su piel con la artificialidad de la estructura metálica y la tecnología adherida a toda la armadura y eso muestra que Iron Man, como hombre posmoderno, es un postbabel, totalmente fragilizado
de hecho, todo superhéroe es posbabel, porque cubren la fragilidad de su ser el superhéroe es un hombre posmoderno postbabélico diseminado que cubre su rostro con la fragilidad del hierro y pues ahí está la explicación a la torre de Babel Iron Man es el Quijote posmoderno el hombre posmoderno y posbabel por excelencia los hombres de Babel construyeron su torre y su ciudad o sea su palabra era frágil porque su ser es palabra sin palabra su ser no es ser como la cosa sin nombre no es cosa en este caso Tony Stark ante la conciencia de su propia fragilidad incluso hace un nombre que muestra la paradoja de la fragilidad de hierro Hombre de Hierro todo super héroe tiene un nombre que habla de su esencia como lo que te dije la primera vez que nos vimos Jacob cambio su esencia cuando fue Israel pero al contrario de los de Babel Dios mismo le cambio el nombre/esencia los de Babel construyeron su propio ser/morada/torre por eso se diseminaron y así Tony Stark ante su fragilidad construye su propio ser ser/ironman pero sin embargo cuando un hombre es elegido metafísicamente para ser superhéroe dice Barth recuperando a Kierkegaard el apostolado de Pablo no viene de su propia decisión, sino de una identidad que le viene desde fuera, un ser otro que cae fuera de su propia intención, de su propia decisión por transformar su ser así en todo superhéroe, su identidad como superhéroe cae fuera de su propia decisión, haciendo que el superhéroe, que antes no lo era, construya una nueva identidad y es lo que pasa con los babelitas ellos, en su nuevo ser dado por Dios un ser tejido de confusión y ser o un ser de confusión se diseminan por toda la tierra con un nuevo ser su nuevo ser/palabra es la fragilidad ese es su esencia y así Tony Stark su nueva identidad, que cae fuera del terreno de su propia conciencia, dándole un ser diferente al que tenía antes está construido a partir de su fragilidad y su nuevo ser, ser Iron Man, es su identidad o sea, incluso tener una piel artificial, virtual, no es pecaminoso, sino es parte de su nueva esencia.
es que mira, aun tengo que plantear bien la idea pero encontré eso en el relato de la torre de Babel todo empieza con el hecho de que dice En ese tiempo todos tenían un mismo idioma una misma lengua unos mismos vocablos las mismas palabras nos dice Heidegger, que el ser humano, la casa del hombre es la palabra
el hombre habita en la palabra y en otro lado nos dice que la cosa, para ser cosa, necesita del hombre, o sea, de la palabra ese relato te está diciendo que en ese tiempo tenían un mismo ser entonces, dice, salieron de un cierto lugar el que sea salieron de su morada para habitar en otro lugar o sea su morada, en la que estaban la cambiaron es así si el hombre habita en la palabra su ser es la palabra salir es un punto muy importante porque salen de su ser cómo sabemos esto?
porque dice salieron de x lugar y se asentaron en otro y dicen entre todos hagamos una ciudad y una torre que llegue al "cielo" y hagámonos con un nombre
por si acaso, nos diseminamos por toda la tierra es decir salen de su ser su ser es la palabra que dice al principio y se plantean hacer una torre y una ciudad
la ciudad es su habitación la torre es su nueva palabra, su nuevo nombre, y dice por si nos diseminamos por toda la tierra o sea, afirmar su ser pero resulta que dice y así hicieron ladrillos en lugar de piedras y betún en lugar de cemento la piedra, contrario al ladrillo, es frágil y el betún, en lugar de cemento hace una construcción frágil así que su morada y su torre son construcciones frágiles es decir la palabra que ellos tienen, el ser que los conforma el ser es la palabra
el hombre habita en su palabra es frágil su palabra, su ser, es frágil y construir nuevamente su palabra, su ser, en la torre, es un acto frágil entonces "baja" Dios
bajar no quiere decir que estaba arriba sino que "se digna" a mirar al hombre dicen en otra traducción a los hijos de los hombres y en otra a los hijos de Adán
decir, los hijos de Adán es hablar de una "raza caída" o sea, fragilizada en su ser y viene Dios a ellos y dice estos hombres construyen y no se detendrán
diseminémoslos por toda la tierra y confundamos su lenguaje entonces Dios está mostrando la fragilidad del ser, de la palabra de estos hombres no era Dios su Palabra su Ser fundamentado en la Piedra y el Cemento sino la fragilidad del ladrillo y el betún y los hombres se confunden se diseminan y la torre y la morada queda abandonada es decir la construcción de sí mismo no puede darse a menos que sea Dios el que les haga nombrar su propio nombre, su propia palabra, su propio ser es que la clave está en el hecho del hombre que habita en la palabra y si te das cuenta una vez más se narra la caída de los hijos de Adán
una sola palabra es, un sólo hombre.
Es como Iron Man él pertenece al mundo de la letra dibujada así como Foucault nos dice que Don Quijote es una letra curva, un grafismo entristecido y si Iron Man, que quiere decir, Hombre de Hierro representa al hombre posmoderno al hombre postorre de Babel nos está diciendo que el hombre moderno construye su morada, su ser y Iron Man construye su morada, su ser con hierro y cubre, como los de Babel su ser, que es su palabra tejida en su piel con la artificialidad de la estructura metálica y la tecnología adherida a toda la armadura y eso muestra que Iron Man, como hombre posmoderno, es un postbabel, totalmente fragilizado
de hecho, todo superhéroe es posbabel, porque cubren la fragilidad de su ser el superhéroe es un hombre posmoderno postbabélico diseminado que cubre su rostro con la fragilidad del hierro y pues ahí está la explicación a la torre de Babel Iron Man es el Quijote posmoderno el hombre posmoderno y posbabel por excelencia los hombres de Babel construyeron su torre y su ciudad o sea su palabra era frágil porque su ser es palabra sin palabra su ser no es ser como la cosa sin nombre no es cosa en este caso Tony Stark ante la conciencia de su propia fragilidad incluso hace un nombre que muestra la paradoja de la fragilidad de hierro Hombre de Hierro todo super héroe tiene un nombre que habla de su esencia como lo que te dije la primera vez que nos vimos Jacob cambio su esencia cuando fue Israel pero al contrario de los de Babel Dios mismo le cambio el nombre/esencia los de Babel construyeron su propio ser/morada/torre por eso se diseminaron y así Tony Stark ante su fragilidad construye su propio ser ser/ironman pero sin embargo cuando un hombre es elegido metafísicamente para ser superhéroe dice Barth recuperando a Kierkegaard el apostolado de Pablo no viene de su propia decisión, sino de una identidad que le viene desde fuera, un ser otro que cae fuera de su propia intención, de su propia decisión por transformar su ser así en todo superhéroe, su identidad como superhéroe cae fuera de su propia decisión, haciendo que el superhéroe, que antes no lo era, construya una nueva identidad y es lo que pasa con los babelitas ellos, en su nuevo ser dado por Dios un ser tejido de confusión y ser o un ser de confusión se diseminan por toda la tierra con un nuevo ser su nuevo ser/palabra es la fragilidad ese es su esencia y así Tony Stark su nueva identidad, que cae fuera del terreno de su propia conciencia, dándole un ser diferente al que tenía antes está construido a partir de su fragilidad y su nuevo ser, ser Iron Man, es su identidad o sea, incluso tener una piel artificial, virtual, no es pecaminoso, sino es parte de su nueva esencia.
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